Mentre i palestinesi si preparano per il Ramadan, molti temono che le autorità israeliane e gli israeliani di estrema destra possano provocare disordini.
Gerusalemme Est occupata – L’atmosfera nella Gerusalemme Est occupata è tesa mentre i palestinesi della città si preparano per il mese sacro dell’Islam, il Ramadan.
Dall’alba al tramonto, il Ramadan richiede ai musulmani praticanti di astenersi dal mangiare, dal bere, dal fumare e dai rapporti sessuali prima di interrompere il digiuno con amici, familiari e comunità.
Ma i palestinesi che hanno parlato con Al Jazeera dicono di essere troppo depressi per appendere decorazioni o partecipare a festeggiamenti.
Molti stanno semplicemente pregando per un cessate il fuoco a Gaza, dove più di 31.000 persone sono state uccise da Israele come rappresaglia per un attacco mortale contro civili e avamposti militari israeliani da parte delle Brigate Qassam e di altri combattenti armati palestinesi il 7 ottobre.
Altri temono che le autorità israeliane e i coloni di estrema destra attaccheranno i palestinesi durante il mese sacro come parte di una più ampia campagna di punizione collettiva, come è accaduto in precedenza.
“Sono davvero preoccupato per una possibile provocazione”, ha detto Munir Nuseibah, un avvocato palestinese per i diritti umani che vive a Gerusalemme est. “Abbiamo imparato dal passato che più c’è presenza e intervento della polizia a Gerusalemme Est durante il Ramadan, più vedremo [violent] confronti”.
Storia della violenza
Durante il Ramadan, le tensioni aumentano spesso attorno alla moschea di Al-Aqsa, il terzo luogo più sacro dell’Islam. I palestinesi di tutta la Cisgiordania occupata desiderano pregare nella moschea, ma la polizia israeliana ha tradizionalmente ostacolato l’accesso e attaccato i fedeli.
L’anno scorso, i palestinesi sono ricorsi a barricarsi all’interno della moschea per impedire alla polizia israeliana di interferire con l’itikaf, una pratica religiosa che prevede di trascorrere intere notti in preghiera e adorazione nelle moschee.
Ma la sicurezza israeliana è riuscita a sfondare, lanciando granate stordenti e gas lacrimogeni e picchiando indiscriminatamente i fedeli, comprese donne e anziani. Almeno 450 uomini palestinesi sono stati arrestati.
“Non c’è nulla di intrinsecamente violento in Al-Aqsa e certamente nulla di intrinsecamente violento nel Ramadan. È importante ricordarlo perché alcune persone si fanno l’idea che tutto questo riguardi l’Islam”, ha detto Daniel Siedmann, avvocato e residente a Gerusalemme.
I palestinesi attribuiscono la maggior parte delle violenze alle misure provocatorie adottate dalle autorità israeliane, che occupano la città e il luogo santo.
La polizia israeliana spesso consente a centinaia di ebrei israeliani – che chiamano la moschea di Al-Aqsa il Monte del Tempio – l’accesso al luogo sacro, il che viola l’ultimo accordo sullo status quo che Israele, Giordania, Palestina e Stati Uniti hanno affermato nel 2015.
L’accordo stabilisce che la Moschea di Al-Aqsa è un luogo di culto esclusivamente per i musulmani, ma garantisce l’accesso ai non musulmani in giorni e orari specifici. Tuttavia, molti temono che i ministri israeliani di estrema destra possano tentare di provocare i palestinesi consentendo agli israeliani di entrare nella moschea per schernire o scontrarsi con i fedeli.
“C’è cautela e timore da parte di tutti che i coloni israeliani cerchino di provocare i palestinesi. Il governo israeliano è contro il popolo palestinese”, ha detto Rony, un palestinese di 27 anni proveniente da Gerusalemme est occupata.
Un punto critico?
La polizia israeliana è controllata da Itamar Ben-Gvir, il ministro della sicurezza nazionale di estrema destra. A febbraio, ha chiesto di vietare ai residenti palestinesi in Cisgiordania di pregare nella moschea durante il Ramadan.
I funzionari israeliani hanno successivamente ignorato il suo suggerimento in un evidente tentativo di mantenere la calma a Gerusalemme, ma hanno affermato che avrebbero imposto alcune restrizioni per “motivi di sicurezza”.
Seidmann ha detto che Ben-Gvir potrebbe ancora scatenare il caos, anche se comanda degli ufficiali fuori dal complesso.
“Solo perché Ben-Gvir non influenza ciò che accade alle porte di Al-Aqsa non significa che non causerà problemi a 200 o 300 metri [220 to 330 yards] lontano dalla moschea”, ha detto ad Al Jazeera.
Qualsiasi violenza contro i fedeli palestinesi a Gerusalemme Est o nel resto della Cisgiordania occupata potrebbe innescare disordini di massa, avverte Ibrahim Matar, un palestinese cristiano di Gerusalemme Est occupata.
Ha detto che Al-Aqsa è un simbolo per tutti i palestinesi e ha ricordato come il defunto leader palestinese Yasser Arafat si allontanò dal processo di pace pesantemente criticato nel 2000, in parte perché Israele insisteva nel mantenere la sovranità sulla moschea.
Due mesi dopo, l’allora leader dell’opposizione israeliana Ariel Sharon ha preso d’assalto Al-Aqsa con più di 1.000 poliziotti e soldati pesantemente armati. La mossa suscitò indignazione culminata nella seconda Intifada, una rivolta palestinese contro l’occupazione israeliana, durata cinque anni.
All’ombra della guerra di Israele a Gaza, Matar ritiene che una mossa simile da parte degli israeliani potrebbe innescare un altro capitolo di disordini popolari.
“Al-Aqsa potrebbe essere un punto critico per un’altra guerra”, ha detto ad Al Jazeera.
All’ombra della guerra
I cittadini palestinesi di Israele e quelli nei territori occupati affermano che lo spargimento di sangue in corso a Gaza incombe su tutti come una nuvola oscura.
Il presidente degli Stati Uniti Joe Biden ha tentato di mediare una tregua a Gaza per recuperare i prigionieri israeliani ancora detenuti da Hamas e calmare le tensioni durante il Ramadan. Ma con le prospettive di un cessate il fuoco che sembrano scarse, Rony ritiene che la guerra influenzerà la situazione tra palestinesi e israeliani a Gerusalemme.
Ha detto che molti palestinesi “stanno morendo dentro” guardando scene della guerra devastante in televisione e sui social media. Teme anche che funzionari o ministri israeliani sfruttino la loro rabbia per molestare i palestinesi a Gerusalemme Est.
“La maggior parte di noi si sente come se fossimo in una prigione domestica. [We feel] come se dovessimo restare a casa per evitare di essere picchiati o molestati [during Ramadan]”, ha detto ad Al Jazeera
Matar è d’accordo, aggiungendo che Gaza e Al-Aqsa hanno una relazione simbiotica. Ha ricordato la breve guerra di 11 giorni tra Hamas e Israele nel 2021, innescata dall’attacco di Israele ai fedeli di Al-Aqsa e dallo sfratto dei palestinesi da Sheikh Jarrah, un quartiere di Gerusalemme est. Simili disordini potrebbero verificarsi durante questo Ramadan.
“Se una parte della Palestina sta soffrendo, allora ogni parte della Palestina soffre”, ha detto Matar ad Al Jazeera.
