
Chiesa di San Giuseppe
'Continuo ad ammirare questa grandissima città, su un'isola circondata da un fiume tre volte più grande della Senna, piena di navi francesi, inglesi, olandesi, cinesi, giapponesi e siamesi, innumerevoli barche a fondo piatto e galee dorate con 60 rematori ".
"Ancora più ammirevole è che su entrambi i lati dell'isola i quartieri e i villaggi sono abitati da diverse nazionalità. Non ho mai visto nulla di così bello e tutto ciò, ad eccezione delle pagode (dorate), di una semplicità naturale ".
Questo è ciò che il 41enne francese Abbe de Choisy scrisse su Ayutthaya nel 1685, allora una delle più grandi città dell'Asia. La Thailandia è stata l'ospite di molti personaggi strani e insoliti nel corso dei secoli, ma il Choisy, un chierico e membro della missione diplomatica francese ad Ayutthaya, era tra i più estranei. Sua madre lo aveva cresciuto da ragazza e preferiva lo stile di vita di un travestito che seduceva principalmente ragazze. Dopo essersi ripreso da una grave malattia, rinunciò alla sua precedente vita di dissolutezza a favore di attività religiose e diplomatiche.
I primi commercianti europei che arrivarono ad Ayutthaya furono i portoghesi nel 1511, che furono piuttosto colpiti dalla città e la chiamarono "la Venezia d'Oriente". A proposito, un titolo, che è stato acquisito da Bangkok alcuni secoli dopo. La lingua portoghese divenne la lingua franca del commercio per la maggior parte dell'Asia per lungo tempo nel XVI secolo. Per gli asiatici, i portoghesi erano conosciuti come feringhi (da cui non è difficile vedere che la moderna parola tailandese farang ne deriva) ed erano molto apprezzati come commercianti. Il commercio di armi e munizioni, che i tailandesi usarono con successo contro i birmani, fu un'attività importante per loro.
I thailandesi diedero il permesso portoghese nel 1540 di costruire un insediamento al di fuori delle mura della città a sud, di cui oggi si possono vedere solo i resti. La chiesa restaurata di San Pietro, originariamente fondata dai domenicani, è il più importante dei resti di quell'insediamento. Al suo apice c'erano più di 300 cittadini portoghesi che vivevano ad Ayutthaya, molti della colonia portoghese di Goa in India. Le fondamenta della chiesa furono scoperte nel 1985, così come i resti di circa 200 persone in quello che doveva essere il cimitero locale. La chiesa è aperta al pubblico e al suo interno è possibile vedere da vicino gli scheletri.

Chiesa di San Giuseppe – AYUPhotoG / Shutterstock.com
Il desiderio portoghese era quello di rompere il monopolio arabo nel commercio delle spezie. Erano veri missionari e Duarte de Coelho, il terzo inviato portoghese ad Ayutthaya, appese un crocifisso di legno nelle strade della città in modo che il cittadino tailandese potesse vedere come Gesù Cristo morì per tutti gli uomini. Naturalmente questo non ha avuto molta influenza sul pensiero del thailandese medio.
Non disturbava davvero i re siamesi che gli europei stessero cercando di convertire i loro sudditi al cristianesimo. Un padre Pedro di Lisbona scrisse nel 1589: “Ho predicato più volte tra questi gentili, ma – testardi come sono – dicono che continueranno a credere in ciò che i loro padri hanno sempre creduto. Quindi se i loro padri vanno al diavolo, allora anche loro vanno al diavolo ". "L'enfasi sulla monogamia e il divieto di divorzio sono i fattori più importanti nel fallimento dell'evangelismo cristiano.
Sebbene alcune delle leggi dell'antica Ayutthaya fossero considerate insolite per gli standard europei (morte per tigre, per esempio), la legislazione sul divorzio era molto illuminata: "Se un uomo e una donna hanno avversione fisica o mentale reciproca ed esprimono il desiderio di divorziare, quel desiderio può essere soddisfatto, perché se due persone non vedono più la salvezza in un matrimonio, non devono essere costrette a vivere insieme ”,
La chiesa olandese di San Giuseppe (la chiesa olandese di San Giuseppe) vede le foto, alcune la chiamano una cattedrale, con i suoi colori gialli sbiaditi e il campanile sembra un po 'strano nella zona. La Compagnia olandese delle Indie orientali (COV) stabilì una sede commerciale ad Ayutthaya nel 1608, che fu distrutta 159 anni dopo dalle truppe birmane. Dopo aver aiutato i thailandesi contro lo stato ribelle di Pattani intorno al 1640, al COV fu offerto un pezzo di terra a sud di Ayutthaya, dove fu costruita questa chiesa, tra le altre cose. Parte delle basi originali può ancora essere vista vicino al fiume.
Articolo di Duncan Stearn su Pattaya One tradotto da Gringo.
– Posta Posta –
Anche Phaulkon (ecc.) Di George A. Sioris, ex ambasciatore greco in Tailandia, pubblicato dalla Siam Society, è un lavoro particolarmente interessante.
Questo Vichayen era andato lontano alla corte di re Narai, ma gli olandesi alla fine giocarono su Petracha e questo significò anche la fine della carriera dell'uomo e portò anche il signor Gerakis a espirare il suo ultimo respiro e quello su un minore modo piacevole.
Molte persone pensano che Gerakis, il falco, sia stato lo straniero più importante di sempre, ma poi si sbagliano.
Questo, naturalmente, era il geniale studioso belga particolarmente simpatico e brillante Gustave Rolin Jaquemyns, concepito dal re Rama V con il titolo nobile siamese Chao Phya Abhai Raja Siammanukulkij.
Cerca il discorso d'addio del professor Herbots all'Università di Lovanio.
Ho pensato che gli avesse dato il titolo di "un comparatore nella terra dell'elefante bianco".
Senza troppa esagerazione, fu grazie a questo uomo particolarmente intelligente e onesto che il Siam non fu mai colonizzato. Ha bloccato i francesi dopo l'incidente di Paknam del 1893. Ancora una volta: geniale cittadino belga e mondiale
Altrove ho scritto del rapporto particolarmente buono tra il Principe Damrong e il nostro idro ingegnere Homan van der Heyden, che è culminato nel fatto che voleva sedersi con Homan alla cena che il sindaco di Amsterdam nel 1932 onorò l'ospite principe siamese nell'Istituto Tropen.
Ma che ne dite, cari amici, dello stesso principe Damrong (Rajanubhat) che porta il vicino meridionale Gustave Rolin Jaquemyns sulla barca di persona (nel 1903 o giù di lì?) E prima che Gustave si tolga la passerella dal suo dito principesco e chi a Gustave?
A proposito, mi chiedo se anche il danese Plessis de Richelieu, che era ancora l'ammiraglio della marina siamese, avesse dato una vera presenza. Penso che i due non fossero in linea …
Quando il Principe Damrong, che aveva scoperto Gustave più di dieci anni prima durante una festa in giardino dell'ambasciatore britannico al Cairo, era arrivato in Europa, sfortunatamente, Gustave era già morto.
Per tornare per un momento alla fine del regno di re Narai, dove gli olandesi giocarono un ruolo piuttosto speciale sullo sfondo: dopo che Petracha aveva preso il controllo del caso e aveva portato i suoi consiglieri alla vita successiva, gli olandesi improvvisamente l'unico commercio di pelli in Giappone.
Erano uomini belli, quei signori del COV! I migliori uomini d'affari!