Fidarsi di uno sconosciuto a Oaxaca, in Messico – Solo Travel

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Quando sono andato in Messico nel 2009, ho fatto esattamente quello che tua madre ti ha detto di non fare.

L'ultima volta che ero stato in Messico prima di quel viaggio ero stato a Tijuana nel settembre del 2008. La settimana in cui ero scoppiata la violenza della guerra alla droga e 50 persone erano state uccise in modi orribili (decapitazioni, vasche di acido, ecc.) ) a Tijuana il fine settimana ero lì. Ora ero tornato, anche se ero a Oaxaca, lontano dai problemi al confine.
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Fidarsi degli estranei

"Posso venirti a prendere domani nel tuo ostello e mostrarti alcuni dei siti", ha detto Filipe Hernandez. L'avevo incontrato solo 5 minuti prima nella vivace Zocalo o nella piazza centrale di Oaxaca, in Messico. Era ancora molto estraneo a me. Se mi avesse offerto delle caramelle per salire in macchina, la foto che i miei genitori mi avevano dipinto sarebbe stata completa.

Se avessi detto "no", il caso peggiore sarebbe che mi sarei perso un'avventura. Se avessi detto "sì", il caso peggiore era che sarei morto … se avessi giudicato il personaggio di Filipe in modo errato e se si fosse creduto ai media. Ma Filipe mi sembrava essere proprio quello che affermava di essere, un tessitore locale che voleva essere la mia guida turistica e probabilmente voleva vendermi un tappeto.

Viaggiavo solo in Messico. Era il mio sedicesimo viaggio in Messico, ma anche per certi versi, mi è sembrato il mio primo viaggio. I primi 15 viaggi erano stati vacanze di volontariato per costruire case con un gruppo chiamato Esperanza International (Esperanza è la parola spagnola per speranza) nei quartieri di Tijuana dove vivevano i lavoratori poveri. Tijuana, come città di confine, ha radici poco profonde. La sua gente viene da tutto il Messico, quindi ha un aspetto dappertutto e da nessuna parte allo stesso tempo. Esperanza lavora per creare comunità fuori dal mix mentre crea case come sottoprodotto.

Oaxaca

La gente di Oaxaca ha radici profonde. Filipe era uno zapotec. Come il 60% della residenza nell'area di Oaxaca, la sua famiglia parla una lingua indigena in casa piuttosto che in spagnolo. Il popolo Zapotec è stato nella zona per oltre 2.500 anni. La sua gente si era spianata da una montagna vicina a partire dal 500 a.C. per costruire Monte Alban una città per 30.000 persone. Vivere in cima alla montagna gli è valso il soprannome di "cloud people". Filipe stava cercando di far rivivere parte della tradizione zapoteca nella sua arte della tessitura lavorando con coloranti naturali smorzati anziché con i coloranti moderni più brillanti. Questo è ciò che voleva condividere con me mentre avviava una conversazione nello zocalo.

Lo zocalo è il salotto di Oaxaca. La piazza centrale appena fuori dalla cattedrale è fiancheggiata da ristoranti e bar e ha ospitato un gruppo musicale diverso ogni sera della mia visita. Grandi e piccini si radunano attorno al gazebo centrale dove ascoltano, parlano e talvolta ballano. Le folle non iniziano a diminuire fino almeno a mezzanotte. Nei ristoranti e nei bar intorno alla piazza, è ancora possibile acquistare cibo come grilli piccanti che precedono l'influenza spagnola nella regione.

Filipe è venuto a prendermi presto all'Hostal del Mercado, dove alloggiavo, e mi ha portato a visitare alcuni dei siti turistici della valle che circonda Oaxaca. Abbiamo visitato l'enorme "grande albero" a Santa Maria del Tule. L'albero è di circa 200 piedi intorno.

Mitla

Abbiamo esplorato le rovine zapotecniche di Mitla, che a differenza di Monte Alban fu scoperto dagli spagnoli e in gran parte smantellato per costruire una chiesa vicina. Abbiamo fatto acquisti nel grande mercato domenicale di Tlacolula. Ovunque Filipe mi portasse, vidi i turisti abbandonati dagli autobus turistici. Avevano pagato per visitare mentre il costo del mio viaggio era una birra (cerveza) che avevo comprato Felipe a Tlacolula. Alla fine, Filipe mi portò a casa sua, il che era certamente contro il "protocollo straniero" che i miei genitori mi avevano insegnato.

La casa di Felipe

Filipe era un tessitore di quarta generazione con due grandi telai nella sua casa. Sua nuora e sua nipote hanno schiacciato piccoli insetti secchi chiamati cocciniglia dal fico d'india usato per fare la tradizionale tintura rossa. Cardarono e filarono la loro lana, la lavarono e poi la tinsero con coloranti naturali come la cocciniglia per il rosso, l'erba medica per il verde, la corteccia dell'albero di cedro e la pelle di melograno per la concia, la calendula per la ruggine, i gusci di noce per i fagioli marroni e neri per frutti neri, fichi d'india per viola e indaco per blu. Filipe mi mostrò come venivano creati i tappeti sul telaio e come i motivi che usava facevano eco a quelli che i suoi antenati avevano scolpito nella pietra di Mitla.


Felipe ha un figlio che vive a Tijuana e si preoccupa per la violenza in quella città, ma si preoccupa per ciò che ci si preoccupa per qualcosa di lontano. Sono sicuro che dice a suo figlio di stare attento e non sarei sorpreso di apprendere che dice a suo figlio di non guidare mai con estranei.

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