Re Taksin (foto: fotografia naturalistica kajornyot / Shutterstock.com
Come un semplice ragazzo cinese è arrivato al generale e poi al re.
Il re Taksin il Grande (nato nel 1734, giustiziato nel 1782) era un uomo speciale. Da un pedigree molto semplice, divenne un geniale generale che liberò la Thailandia dai birmani e riunì il paese. Si incoronò re, restaurò l'economia, promosse l'arte e la letteratura e aiutò i poveri. Aveva un carattere irascibile, ma deciso e tenace. Discuteva con cristiani e monaci buddisti e quasi si immaginava un Buddha. Fu deposto da un nobile su cui il suo più grande amico e genero, il generale Chao Phraya Chakri, tornò a Thonburi da una campagna contro la Cambogia, lo portò al processo e lo fece giustiziare.
Il generale Chao Phraya Chakri si incoronò quindi re Rama I, il primo discendente della dinastia Chakri ancora al potere, e fondò la nuova capitale Krungthep Mahanakhorn. La storia di King Taksin è in qualche modo esemplare degli eventi che circondano altri re e dinastie in Thailandia.
Cosa l'ha preceduto
I birmani hanno fatto vari tentativi nel corso dei secoli di annettere parti della Tailandia al loro impero, come alla fine del XVI secolo quando il re Naresuan sconfisse da solo i birmani, seduto su un elefante, come riportano le cronache.
Colpirono di nuovo nel 1760 e i birmani riuscirono a conquistare abbastanza facilmente la parte meridionale della Thailandia. Quindi avanzarono attraverso Petchaburi e Rachaburi fino ad Ayutthaya. In quell'attacco, il re birmano fu gravemente ferito e morì non molto tempo dopo. Ciò, e i successivi problemi con la successione birmana al trono, costrinsero le truppe birmane a ritirarsi temporaneamente. Nel 1765 attaccarono di nuovo sotto il re Hsinbyushin, da sud ma anche da nord, dove il regno di Lanna, e molti principati circostanti come il Laos, erano stati vassalli dei birmani dal 1558. I birmani circondarono Ayutthaya all'inizio del 1766, che fu assediato per oltre un anno dopo che Ayutthaya (letteralmente "La città invincibile") fu catturata il 7 aprile 1776 e quasi completamente distrutta. Gran parte dell'esercito birmano si ritirò con un grosso bottino e molti prigionieri di guerra.
Successione al trono nel regno di Ayutthaya (1350-1776 circa) erano spesso affari cruenti. Il re nominò il suo successore, che poteva essere un contadino o un figlio. Ma spesso non era a causa di una morte inaspettata, o vari gruppi si sono contestati dopo la morte del re. I padri hanno ucciso i loro figli e viceversa, i fratelli si sono uccisi a vicenda.
Fu lo stesso ad Ayutthaya quando morì il re Boromakot (governato dal 1733 al 1708). Nel 1755, suo figlio e il successore dipinto, il principe Thammathibet, un poeta intelligente, furono giustiziati per aver stabilito relazioni amorose con donne già assegnate al re. Sul suo letto di morte, il re Boromakot nominò suo figlio Uthumpon come suo successore, che fu successivamente incoronato e unto. Ma suo fratello maggiore Ekathat e la sua cabala non lo accettarono e si ribellarono. In questo caso, nel giro di pochi mesi fu raggiunto un compromesso: Uthumpon si dimise e divenne monaco, ed Ekathat salì al trono. Ha quindi cancellato il tribunale rimuovendo i sostenitori di Uthumpon. Più tardi, Uthumpon (e il suo gruppo) avrebbero aiutato suo fratello Ekathat per qualche tempo prima che alla fine scomparisse in un tempio. Si ritiene generalmente che queste complicazioni abbiano indebolito l'Ayutthaya e minato la sua resistenza ai birmani.

L'infanzia e i primi anni di Taksin
Chi dice che non c'era mobilità sociale in quei giorni o che gli immigrati non potevano dare un prezioso contributo a un Paese?
Taksin (ตากสิน, pronuncia: tàaksǐn) (nota 1) nacque il 17 aprile 1734 ad Ayutthaya. Suo padre, Yòng Sae Tâe, era un immigrato cinese teochew del Guangdong che lavorava come esattore delle tasse, esattore delle tasse. Sua madre si chiamava Nók Iîang (nome di una specie di rondine) ed era pura thailandese. Il peccato, come veniva allora chiamato, fu adottato da un nobile colpito dai suoi doni intellettuali. Frequentò una scuola del tempio, dove imparò fluentemente cinese, Annamnees e Pali. Il suo patrigno gli ha permesso di lavorare come pagina in tribunale per diversi anni, una necessità per diventare più alto. Lì fece amicizia anche con Thong Duang, in seguito il generale Chao Phraya Chakri, che avrebbe eseguito Taksin e preso il trono come Rama I.
Nel 1758, all'età di 24 anni e subito dopo la morte del re Boromakot, Taksin fu inviato nella piccola città provinciale di Tak come alto funzionario, in seguito divenne vice governatore e intorno al 1762 governatore (e capo comandante militare lì).
Taksin ad Ayutthaya
Nel 1764 Taksin fu richiamato ad Ayutthaya come ufficiale militare con un certo numero di uomini per aiutare a difendere la città dai birmani. Lì si guadagnò la reputazione di soldato coraggioso e capace, sebbene in qualche modo impulsivo. Ad esempio, una volta ha sparato un cannone contro un bersaglio birmano senza chiedere il permesso alla corte, che lo ha messo su una posizione reale. Nel novembre del 1776, guidò una sortita dalla città e poi rimase accampato fuori Ayutthaya. Il gennaio successivo, durante un grave incendio in città, Taksin partì con un migliaio di soldati e un certo numero di ufficiali. Perché non lo abbia mai fatto. Potrebbe aver visto la situazione cupa e aspettarsi la caduta di Ayutthaya e pensare di poter combattere meglio i birmani in un altro modo.
Il 17 aprile 1767, Ayutthaya cade. Ayutthaya viene saccheggiato e distrutto. Gran parte della popolazione è portata in Birmania come prigionieri di guerra. Il re Ekathat è gravemente ferito e muore poco dopo. Non molto tempo dopo muore anche suo fratello Uthumpon. La famiglia reale di Ayutthaya non esiste più.
Molti nobili nelle città secondarie come Phitsanulog e Nakhorn Si Thammaraat si dichiarano indipendenti.
Taksin libera la Thailandia dai birmani dopo molte campagne
Ne discuterò brevemente, coloro che vogliono saperne di più dovrebbero consultare Wikipedia nel link in basso.
Dopo essersi spostato brevemente a nord-est, Taksin volse a sud dove presto domò le città di Chonburi, Rayong e Chantaburi e fece costruire una flotta. Combatté al centro della Thailandia dove nell'ottobre del 1767 prese possesso della fortezza di Thonburi e fece decapitare il governatore nominato dai birmani. Nel novembre di quell'anno, sette mesi dopo la caduta, Taksin riprende Ayutthaya che solo una manciata di birmani sta difendendo. Negli anni che seguirono Taksin ampliò il suo potere nelle campagne in Laos, in Cambogia, e nel 1774 anche Chiang Mai fu liberato dai birmani. Un re viene messo sul trono come vassallo di Taksin.
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Taksin come re
Il 28 dicembre 1767, Taksin fu incoronato re a Thonburi. Tra tutte le campagne, la fortezza di Thonburi fu ampliata e assicurata con l'aiuto di lavoratori prevalentemente cinesi. Promuoveva il commercio e distribuiva riso e vestiti agli affamati e ai poveri. Era ampiamente considerato come un "uomo del popolo", severo (ho perso il conto del numero di decapitazioni) ma giusto. Ad esempio, durante tutte le campagne ha ordinato ai soldati di non depredare la popolazione.
Ha assicurato un'adeguata registrazione delle persone comuni, dei servi e degli schiavi obbligando tutte queste persone a farsi tatuare al polso mostrando dove vivevano e chi era il loro padrone (nai) È stato. Ha promosso arte e letteratura. Ad esempio, ha curato una nuova edizione di un famoso testo siamese sulla cosmologia: il Traiphumiphraruang. Ha organizzato la cremazione di Ekathat, l'ultimo re di Ayutthaya.
La sua preferenza per la comunità cinese a volte causava problemi, come con la famiglia Bunnag, che in origine era persiana, che ebbe un'influenza significativa nella corte di Ayutthaya e nel sud. Taksin rafforzò i legami con l'Impero cinese, l'impero britannico, i portoghesi a Goa e gli olandesi a Batavia.
Declino, esecuzione ed esecuzione di Taksin e l'intronizzazione del re Rama I.
Negli ultimi anni del regno di Taksins, il suo comportamento divenne sempre più irregolare. Forse a causa della sua bassa origine pensava di dover provare se stesso. Litigava con i missionari, ma peggio ancora, anche con i monaci buddisti. I monaci sono di rango superiore rispetto al re, anche oggi il re saluta i monaci con uno wai e non salutano. I monaci sono più alti del re. Ma Taksin chiese la sottomissione ai monaci: dovevano gettarsi per terra davanti a lui e riconoscerlo come un sodaban, un grande passo nella direzione della mensola del Buddha. Avrebbe sofferto di follia religiosa. La sua repressione troppo rigorosa del commercio illecito (che gli ha fatto perdere il reddito) e la corruzione hanno anche suscitato resistenza.
Terwiel (p. 79) dice così: "Le qualità, che sono virtù per un generale che deve vincere le battaglie, diventano un osso per un sovrano seduto … Sebbene Taksin abbia avuto molto successo come generale, non si può dire del suo regalità ".
Nel marzo 1782, un nobile, Phraya San, si ribellò e i ribelli marciarono verso il palazzo di Taksin difeso dalle guardie cristiane. I negoziati portarono Taksin a dimettersi da re e ritirarsi a Wat Chaeng come monaco.
Il suo vecchio amico Thong Duang, ora un generale di nome Chao Phraya Chakri e in una campagna in Cambogia, si precipitò a Thonburi quando sentì la notizia delle dimissioni di Taksin. Prese possesso di Thonburi, ordinò una purga, dove centinaia furono condannati a morte, compreso il figlio di Taksin, Intharaphitak.
Taksin fu prelevato dal tempio, corteggiato per le attività non buddiste e le esecuzioni senza processo, e fu dichiarato colpevole e decapitato il 7 aprile 1782 a Fort Wichaiprasit. Aveva 47 anni.
Chao Phraya Chakri, sebbene non di sangue reale, era una delle antiche nobiltà di Ayutthaya. Ha sposato una figlia di Taksin ed era suo genero.
Chao Phraya Chakri si incoronò nello stesso anno del 1782 con il re Rama I, il primo della dinastia Chakri ancora al potere, e trasferì la sua capitale a Krungthep Mahanakhorn, la Città degli Angeli, la Grande Città.
Eco del passato: Taksin, Thaksin, leggende e "magia nera"
Molte leggende si sono formate attorno a tutti questi eventi. Coloro che enfatizzano la legittimità di Taksin come re affermano che in qualche modo discese dai re di Ayutthaya. Dal momento che il sangue di un re non dovrebbe essere versato, ci sono alcuni documenti che dicono che Taksin fu messo in una borsa di velluto e clubbato a morte con un pezzo di legno di sandalo nel tempio dove alloggiava. Ho anche sentito la storia che non Táksin era intascato e rovesciato, ma un altro, e che Taksin ha trascorso il resto della sua vita come monaco a Nakhorn Si Thamaraat o Surat Thani.
Qualche mese fa ho comprato un opuscolo intitolato "Taksin non è ancora morto". Ho detto alla ragazza del negozio "Ma Taksin è già morto, no?" "No, sai", ha detto, "vive nei nostri cuori". Il libro racconta che ci sono ancora discendenti di Taksin intorno a Nakhorn Si Thammarat.
Nei primi oltre cento anni della dinastia Chakri, fino alla rivoluzione del 1932, che convertì la monarchia assoluta in una costituzionale, Taksin fu appena menzionato, probabilmente per paura di una perdita di legittimità della dinastia Chakri. Tra i primi leader nazionalisti, come Phibun Songkraam, apparvero le prime statue e fu chiamato "Taksin il Grande".
Una rivista di camicie rosse, che è già stata chiusa, è stata, forse per caso, chiamata "The Voice of Taksin". Ci sono prove che le camicie rosse adorassero Taksin, forse vedevano Thaksin come la reincarnazione di Taksin, un re speciale, non di sangue reale, e più di un uomo del popolo.
Per la magia (nera), che tutti i leader thailandesi adorano, mi riferisco all'ultimo link menzionato, una storia interessante ma troppo lunga per questo post.
noccioline
1 A volte mi gira la testa per i tanti nomi che Thai può avere. In passato, tutti avevano un nome diverso quando salivano la scala sociale. Accade spesso che non riesco a portare un nome a casa. Taksin ne aveva circa sei.
Taksin è una composizione di Tak (tàak), la città della Tailandia centrale dove è stato governatore per qualche tempo e peccato (sin) che significa "denaro, ricchezza, prosperità".
fonti:
B.J. Terwiel, Storia politica della Thailandia, dal XIII secolo ai tempi recenti, River Books, 2011
Wikipedia: en.wikipedia.org/wiki/Taksin
Informazioni sulla magia (nera) nella vita politica tailandese: black-magic-policy-bangkok-post-16309

perché quei tailandesi sono così orgogliosi di non essere mai stati conquistati?
Ho letto nella tua storia che quei birmani lo hanno fatto davvero.