Adoro l'architettura del periodo Khmer, dico tutto tra 9e e il 14e secolo è stato piantato in Tailandia. E fortunatamente per me, sicuramente dove vivo a Isaan, è stato preservato molto.
I complessi di templi come Phimai e Phanom Rung sono – giustamente – visitati da folle di turisti, ma decine di altri siti sono poco conosciuti dal grande pubblico e posso solo rimpiangere che ci siano alcune vere gemme sotto. Oggi vorrei soffermarmi su una di queste gemme nascoste, ovvero Prasat Sikhoraphum nel distretto omonimo nella provincia di Surin. Questo tempio indù risale alla metà degli anni 12e secolo è unico in Thailandia a causa della sua pianta. È l'unico esempio sopravvissuto di un layout sotto forma di un cosiddetto quinconce nel paese: cinque prangs, torri in mattoni che condividono una base comune e la cui torre centrale è più grande delle quattro torri angolari. Questo suona familiare? In effetti, Prasat Sikhoraphum è costruito sulla stessa pianta del famoso cambogiano Angkor Wat, sebbene la scala sia molto più modesta di quella di Angkor.
Il layout di questo tempio non è l'unica somiglianza con Angkor Wat. Molti degli elementi decorativi fortunatamente ben conservati e la scultura sembrano essere stati ispirati dal Grande Fratello oltre il confine. I pilastri sul davanti sono decorati con apsaras tenendo quei fiori di loto. Sembrano due gocce d'acqua sul apsaras (ballerini angelici) ad Angkor. Lo stesso vale anche per il club, che è armato con un gran numero di club Dvarapala (portieri) che possono ancora essere trovati in molti posti in Cambogia.
I due apsaras in questo tempio si dice che siano gli unici rimasti in situ può ancora essere trovato in Tailandia … Una delle due scale basse, una a est e una a ovest, che danno accesso a Prasat Sikhoraphum, si raggiunge attraverso la riprogettata strada della processione. Il tempio è circondato su tre lati da un fossato. I materiali da costruzione per questo tempio erano principalmente mattoni e arenaria rosso-marrone, fortemente ferrosi, che crea un bellissimo effetto cromatico al tramonto. La base rialzata a terrazze è in laterite. Il costruttore di questo complesso fu Suryavarman II che governò l'Impero Khmer per più di trenta anni. Sebbene la prova del tempo non sia stata mite per lo stucco e altri elementi decorativi, c'è ancora molto da scoprire su questo sito. Bellissima la pietra tombale con la Shiva Nataraja danzante sopra l'ingresso orientale del santuario centrale. Il Prang centrale contiene anche bassorilievi raffiguranti Brahma, Ganesha, Vishnu e Uma. Il nome Sikhoraphum deriva dal sanscrito, dove "shikhara ' sta per un santuario della torre.
Sebbene le fonti non siano inequivocabili, probabilmente era da qualche parte nel 16e secolo che il tempio, che era caduto in rovina, fu parzialmente rinnovato e utilizzato come santuario buddista. Secondo una guida locale, il numero è Farang che Prasat visita Sikhoraphum per contare sulle dita di una mano. Lontano dalla folla di turisti, una visita a questo piccolo ma grazioso complesso è quindi un must per chi ama la serenità e la tranquillità. Ma anche a chi non piace questo è servito ogni loro esigenza perché ogni anno nel terzo fine settimana di novembre c'è uno spettacolo di suoni e luci in questa posizione …
Molto interessante Spesso ho l'impressione che in questi templi una parte sia molto più antica delle parti aggiunte o rinnovate in seguito. I grandi blocchi pesanti sono spesso usati nella parte inferiore. Spesso vedi anche pilastri e ornamenti pesanti come i grandi "vasi" in questo edificio. I "mattoni" più piccoli sembrano essere stati aggiunti in seguito e ricoperti di stucco. Mi chiedo se questi edifici possano avere una storia molto più antica paragonabile alle piramidi in Egitto e agli edifici megalitici che trovi in tutto il mondo. Per un inizio di un'esplorazione in quest'area, consultare: https://human-dna.org/2-ancient-sciences/
Caro Taruud,
Senza voler cadere nelle teorie di von Däniken, è vero che alcune parti dei templi Khmer sono più vecchie di quanto si pensi. Si ritiene che Phanom Rung, ad esempio, abbia servito come sito di culto già nel VII secolo della nostra era. Il tuo commento sui "vasi" nella foto conferma l'aspetto di rinnovamento della tua storia. Dopo tutto, questi "vasi" dall'aspetto massiccio non sono diversi dalle basi originali dei rimanenti Prang o torri del tempio. In origine, potrebbero essere stati rastremati come un pallone come in Phanom Rung o Phimai, ma sono crollati a causa di abbandono. nel XVI secolo, due Prang furono ricostruiti da un sovrano laotiano locale ma in uno stile completamente diverso, il che rende difficile descriverli come restaurati. Per quanto riguarda le basi solide in laterite o arenaria: ciò ha a che fare con possibili problemi di stabilità …,
Per gli appassionati con un collegamento a una mappa interattiva di questo tempio.
http://virtualhistoricalpark.finearts.go.th/360/prasatsurin/prasatsurin.html