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Talvolta si dice che le persone qui debbano recuperare terreno a causa degli sviluppi tecnologici nel mondo. Che c'è anche un urgente bisogno di cambiare mentalità, come il loro approccio a problemi moderni come il traffico, l'ambiente e altri. Poiché noi occidentali siamo stati coinvolti in questo sin dall'inizio di questi sviluppi, ci hanno dato alcune generazioni. Qui devono farlo in un'unica vita umana.
Ma hai mai pensato a come noi, farang, dovremmo adattarci qui?
Per tutti inizia con una vacanza, molto occasionalmente per lavoro. A volte semplicemente innocente in questo paese esotico, a volte con ulteriori motivi perché le persone sentivano storie su uomini e donne più docili e "disponibili". Nella maggior parte dei casi ciò si traduce in un bisogno di più. Le persone vogliono tornare indietro per qualsiasi motivo.
Lentamente si deve fare una scelta: stanno andando in un ambiente con molti connazionali e persone di lingua, o dove è presente almeno una cultura occidentale equivalente o stanno andando in un'avventura verso destinazioni meno conosciute? Quest'ultimo spesso richiede un po 'di tempo, diverse vacanze o hanno trovato un partner.
Allo stesso modo, The Inquisitor. A Nongprue andò a vivere, appena fuori Pattaya, durante quegli anni un vero "Darksite". Bello e tranquillo, un sacco di verde, bufali, elefanti. Ma c'erano già molte costruzioni in corso e durante quei nove anni in cui The Inquisitor avrebbe vissuto lì, il Darksite si è sviluppato in un ambiente completamente costruito con traffico estremamente intenso.
L'Inquisitore fu fortunato con i suoi vicini tailandesi, persone felici, che lavoravano duramente per un futuro migliore ma non dimenticando mai di divertirsi. L'Inquisitore era l'unico nel distretto ad avere un giardino e divenne una proprietà quasi comune una volta che seppe che poteva ottenerlo. Ad esempio, ha imparato a parlare tailandese, adattarsi, è stato trascinato in attività religiose o pubbliche che lo hanno portato dalla testa ai piedi fino a quando non gli è stato detto. Venne a ulteriori approfondimenti, ovviamente andò a festeggiare nella vita di Pattayan, ma notò che c'era qualcosa in più oltre a fare soldi, quelle donne lì non si divertivano tutti, pensava.
C'erano anche molti Isaaner tra i vicini, che raccontavano storie sulla loro regione natale, sul perché erano a Nongprue, su come si guadagnavano la vita povera, sulla loro famiglia e sui bambini che erano rimasti indietro. Ciò spiegò immediatamente anche la prima strana esperienza che l'Inquisitore ebbe quando comprò una seconda casa nel quartiere e che sarebbe stata rinnovata. Con l'aiuto di alcuni "cambiamenti" – elettricisti altamente raccomandati per la pavimentazione. Chi in pieno lavoro, all'inizio di maggio, abbandonò improvvisamente De Inquisur. Andarono a casa per diverse settimane, lavorando nel riso. L'Inquisitore scoprì che in quel momento era assolutamente inaccettabile, era arrabbiato. Più tardi avrebbe scoperto perché lo fanno.

L'Inquisitore soffrì anche di un altro fenomeno: sebbene gli piacesse il fatto che alla gente piacesse scendere, ciò gli diede l'opportunità di imparare molto, ma di solito il conto era per lui quando beveva qualche birra. Non gli piaceva e intendeva fare qualcosa al riguardo. Fortunatamente, c'era la vicina Manaat, Bangkok, sposata con un Isan. A poco a poco era diventato un buon amico, si guadagnava da vivere in una società di controllo della peste ed era uno dei pochi che pagava spesso. Ha detto a The Inquisitor come vanno le cose: le persone qui condividono molto l'una con l'altra, ma spesso non hanno soldi per farlo. Aspetta, vedrai.
E sì, l'Inquisitore ha iniziato a notare che le persone condividevano regolarmente qualcosa. Il cibo principalmente, ma è il gesto che contava. A causa di questa esperienza, l'Inquisitore sarebbe più paziente con il fenomeno più tardi in Isaan.
A poco a poco, le persone iniziarono a fidarsi di The Inquisitor e fu in grado di avere conversazioni più profonde. Con i vicini, ma anche con le donne nei caffè vicini, adorava fare festa e divertirsi, ma li rispettava sempre. Le ragazze del bar, in particolare, hanno dato a De Inquisur maggiori informazioni sul perché lo hanno fatto. Come lo odiavano, come preferivano non vedere arrivare alcuni maleducati farang. Quanto è stata grande la pressione per sostenere la famiglia.
E bene, i vicini lo hanno portato in famiglia. I suoi viaggi nelle aree turistiche avevano già iniziato a farlo cadere, The Inquisitor era stato quasi ovunque. E sempre in quei bellissimi e confortevoli resort o hotel, non imparerebbe nulla di questo paese e della sua gente. E ha visitato le famiglie a Bangkok sotto una guida eccellente, spesso i quartieri più piccoli e sovraffollati ma molto carini. Nakhom Phanom, la sua prima esperienza in Isaan, con un autobus da festa, ragazzo, poteva far festa quella gente. Ma vide immediatamente le case molto più austere, pittoresche, ma con poco conforto. L'Inquisitore finì in zone dove c'era una vera povertà, ma fu più volte invitato a mangiare con loro. Ha imparato a conoscere il loro modo di vivere, le loro passioni, i loro problemi.
Vide che il buddismo ebbe una grande influenza sulla società, non solo attraverso i templi, ma anche sul pensiero e sulle azioni delle persone. Ciò fu difficile per l'inquisitore ateo che aveva già avuto un'avversione per il cattolicesimo nella sua adolescenza.
E poi c'è stata la grande sorpresa, innamorarsi dell'innamorato. Con il passaggio a Isaan. E poi in un villaggio molto piccolo, una regione molto povera. Completamente diverso e ancora una volta una regolazione. Ha imparato come guidare qui nel caos, come affrontare i governi e la polizia, rispettare gli standard di cortesia, gestire lo strano bisogno di alcuni commercianti di far pagare un po 'di più i farang, come pagare i prezzi di mercato per meno beni di uso quotidiano, quanto dare la mancia, come fare le cose senza far perdere la faccia a nessuno, anche l'influenza del buddismo ha dato un posto, …
Dopo quattordici anni in Tailandia, The Inquisitor pensava che ora sapeva quasi tutto. Fino a quando non è stato di nuovo sorpreso dall'amore ieri, e questa conversazione ha spinto questo blog.
L'Inquisitore e l'innamorato attraversano il mercato della città. Il sole splende, molte persone sono in piedi, accoglienti. C'è anche un mercato sulla strada principale della cittadina e De Inquisur vede le vele schermanti al sole appese sotto con molti tavoli, sedie decorate in tessuto, piatti e posate, e le bevande sono già su di esso. Inciampando tra le molte persone, The Inquisitor cammina accanto al tesoro e dice: "ah, qui hanno una festa". "Sì, una morte", dice dolcemente. Sa anche che il defunto ha avuto un incidente con il ciclomotore, il secondo già in una settimana: anche il cugino del proprietario del grossista dove compriamo è morto dopo un incidente con il ciclomotore.

È una coincidenza che stiamo attualmente discutendo di sua figlia: un ciclomotore per lei sarebbe facile, si avvicina a sedici anni e ogni tanto è già in giro nei villaggi intorno a noi, non sempre dobbiamo portare e raccogliere perché gradualmente allarga le ali.
"Non sei un po 'preoccupato?" Chiede l'Inquisitore in risposta a questo
La dolce risposta attraverso uno sguardo che dice abbastanza, ha già imparato, Isaaners non spreca parole inutili su domande stupide. Certo che è preoccupata.
"Può anche avere un incidente", sollecita De Inquisur.
Il dolce smette di fare un passo e dice: "quando è arrivato il momento morirai".
Lui: "Eh? Puoi prendere delle misure, stare attento, fare attenzione? "
Lei: "No, non importa, ma quando arriva, è inevitabile, quello è il tuo destino."
Lui: "Quindi, se avessi troppe birre o no, dipende solo dal destino?"
Lei: "Sì"
L'Inquisitore rimane senza parole per un momento, sorride e lascia riposare. Ma quella risposta gioca a lungo nella sua mente. Ecco come le persone qui, condite con buddismo e karma, pensano e agiscono. Il dolce, quasi trentanove, non è stupido, ha una visione mondana, sa come si muove e naviga il mondo farang. È aperta all'argomentazione, al miglioramento, aperta a molto. Eppure …
Sì, un farang che vive in Thailandia deve adattarsi enormemente.
Perché non puoi cambiare tali intuizioni, per quanto ti piacerebbe.

Bella storia, bella storia, ma non sono d'accordo con il nucleo. Vengo dagli anni cinquanta del secolo scorso e vengo dal Gelderse Achterhoek. Confronto molto l'Isaan con quella tipica regione olandese / nederdietse di quel tempo. Piccoli agricoltori, piccole aziende agricole miste, nonni, zii e padri che hanno cercato rifugio come operaio edile in Germania subito dopo la guerra. A casa sabato mattina, via domenica sera. In bicicletta! Avevamo tutti un maiale a casa, le galline a causa delle uova, i conigli a causa della carne. Il pescivendolo, il pescivendolo, le cesoie: tutto è venuto giù per la strada. Per una pelle di coniglio abbiamo ottenuto 5 centesimi. Il pastore veniva ogni settimana. Vi furono massacrati a casa. E chi ha ottenuto la migliore salsiccia? Era povero qua e là. Ma c'era anche molta solidarietà. Il senso della comunità era eccezionale. Aiuto reciproco, carità, cura reciproca: concetti ordinari. Ma c'era anche un'assoluta fiducia nel destino. Lo stesso pastore se ne è occupato. Nato per un centesimo, e mai un quarto. E morto se fosse arrivato il tuo momento. Niente da fare, niente di cui lamentarsi, ascoltare l'autorità, chiedere all'insegnante del villaggio se c'era una lettera difficile da leggere, il sindaco se era necessario un permesso. Gli piaceva una busta o una costosa bottiglia di gin. Tutto è venuto dalla povertà, essendo stato stupido, non essere emancipato. Tutto ciò avvenne solo 20 anni dopo, alla fine degli anni '60 e all'inizio degli anni '70. Non c'è nulla di mistico in tutto Isan! Non ha nulla a che fare con il karma o la stupidità. Piuttosto con rassegnazione, perché il momento in cui sorgeranno opportunità e possibilità non è ancora arrivato in Tailandia. Nemmeno dopo la fine di marzo.
Ehm, dove dico che Isaan è mistico?
E non pretenderò mai che il loro modo di rispondere o di dimettersi è attraverso la stupidità.
Inoltre, si tratta della Tailandia e non solo di Isaan.
A proposito delle storie di donne dei caffè del quartiere e della loro antipatia per il loro lavoro, le seguenti. Dieci o quindici anni fa, una specie di ONG di assistenti sociali si stabilì a Pattaya (era anche in televisione). La loro intenzione era di far uscire dal bar quante più ragazze possibile. Le ragazze sono state indirizzate e invitate per un'intervista. Potrebbero quindi seguire una formazione gratuita e quindi essere guidati ulteriormente verso un lavoro in un settore molto diverso dal bar e dalla vita notturna.
La ONG ha lasciato invano dopo alcuni anni a causa di una totale mancanza di interesse. In tutti questi anni sono riusciti a convincere cinque ragazze. Di questi 5, dopo un po 'altri 2 hanno deciso di tornare al caffè, non proprio un successo.
Con questo intendo tutto tranne che quelle ragazze (sempre) hanno una bella vita o qualunque altra cosa. Ma questa è l'ennesima prova che non si dovrebbe essere troppo ingenui.
Quando sono venuto qui per la prima volta 22 anni fa, per grande rispetto, ho provato anche grande compassione per quelle donne e ho sentito le loro storie drammatiche in lacrime.
Ora, per molti anni e storie, ho quasi provato ancora più pietà per le molte folle e mortali folle Farang che stanno uscendo dai loro pantaloni in patria e si mettono in cortocircuito per riuscire a rovinare una ragazza qui … riempimento)
Questa è anche la Tailandia.