Tradizionalmente legato al repubblicanesimo laico, il nazionalismo turco potrebbe cambiare con la moschea di ispirazione ottomana di Erdogan.
Istambul, Turchia – Lo skyline di Istanbul si è rapidamente trasformato nel corso degli anni con la comparsa di nuovi grattacieli torreggianti e ampi ponti che collegano la metropoli che si estende su due continenti.
Dal 2019, la Grande Moschea Camlica – che si estende su 57.500 metri quadrati (620.000 piedi quadrati) e ha sei minareti e un’imponente cupola centrale – è stata la struttura più visibile sul lato anatolico della capitale culturale della Turchia.
Arroccata sulla collina da cui prende il nome, l’attuale moschea più grande della Turchia ha aperto le sue porte al pubblico il 7 marzo 2019, come luogo di culto, nonché simbolo dell’orgoglio statale e dell’identità nazionale turca.
Dall’istituzione della moderna repubblica da parte di Mustafa Kemal Ataturk nel 1923, il nazionalismo turco è stato ampiamente definito da simboli secolari che si allontanano dalla religione e dal passato ottomano del paese.
In qualità di presidente della prima repubblica, Ataturk bandì il fez e il turbante – due forme di copricapo maschile ottomano – e in seguito il velo fu bandito nelle istituzioni statali. Trasformò anche la lingua turca dall’arabo alla scrittura latina, spostò la capitale dall’epicentro ottomano di Costantinopoli – in seguito conosciuta come Istanbul – a una nuova Ankara e sostituì i tribunali religiosi con un sistema legale di ispirazione europea.
Sebbene il “divieto del velo” sia stato in particolare rovesciato dal partito al governo per la giustizia e lo sviluppo (partito AK), salito al potere 20 anni fa, i simboli religiosi sono rimasti distinti dallo stato laico turco.
Tuttavia, la Moschea di Camlica riflette il modo in cui il presidente turco Recep Tayyip Erdogan ha tentato di sfidare la narrativa secolare del nazionalismo turco tentando di collegare l’orgoglio dello stato a un passato ottomano e a un’eredità islamica.
“L’obiettivo principale della rivoluzione turca del 1923 era creare una nuova nazione e identità nazionale combattendo quella vecchia”, ha affermato il sociologo turco Ferhat Kentel. “Per fare questo, i kemalisti hanno tagliato i legami con i tempi ottomani”.
“Lo stesso vale per AK Party. Ha usato il simbolismo religioso e ottomano, come la Moschea di Camlica, ma soprattutto la Moschea di Hagia Sophia, per tagliare i legami con il regime kemalista”, ha aggiunto.
Forte simbolismo
Hayriye Gul, una delle due donne architetto dietro la progettazione del complesso, ha dichiarato ad Al Jazeera che la struttura mirava a contribuire alla silhouette di Istanbul in modo moderno e pratico, riflettendo al tempo stesso l’architettura tradizionale turco-islamica.
“È una versione moderna della moschea tradizionale che includeva una madrassa [school] e hammam [public bath]. Per soddisfare le esigenze odierne, dispone di una sala conferenze, di un parcheggio e di una biblioteca”, ha dichiarato Gul.
Per Gul e il suo co-architetto Bahar Mizrak, l’edificio evoca anche un senso di orgoglio nazionale.
“Come cittadini e architetti turchi, siamo orgogliosi di far parte della costruzione di una moschea così monumentale durante l’era repubblicana”, ha affermato Mizrak.
Progettato come successore delle moschee dell’era ottomana, il complesso si ispira al lavoro del capo architetto dell’impero Mimar Sinan che costruì la famosa Moschea Suleymaniye di Istanbul, tra le altre 300 strutture.
La Moschea di Camlica comprende una sala di preghiera che può contenere circa 60.000 persone, un museo, una galleria, laboratori artistici, una biblioteca e una sala conferenze, e ha molte caratteristiche simboliche che collegano la storia turca e ottomana all’identità nazionale.
Vista da qualsiasi punto del centro città, la cupola principale della moschea è alta 72 metri (236 piedi) per rappresentare i 72 gruppi etnici della Turchia e si estende per 34 metri (111 piedi) per rappresentare il numero di targa della città di Istanbul.
Quattro minareti sono alti 107,1 metri (351 piedi), a significare la vittoria di Manzikert del 1071 che vide i turchi selgiuchidi, guidati dal re Alp Arslan, schiacciare un esercito bizantino imperiale che si dice fosse il doppio delle loro dimensioni.
All’interno della cupola, 16 nomi attribuiti a Dio nell’Islam sono artisticamente disegnati per indicare i 16 grandi imperi turchi prima dell’istituzione della repubblica moderna. Il numero 16 compare anche nel sigillo presidenziale della Turchia, con il suo grande sole a 16 punte circondato da 16 stelle a cinque punte a simboleggiare la Repubblica turca e i 16 grandi imperi.
Collegandosi a simboli più religiosi, il complesso ha cinque cupole più piccole che rappresentano i cinque pilastri dell’Islam e otto porte monumentali per rappresentare le otto porte del paradiso, secondo la credenza musulmana.
Progetti nazionalisti, messaggistica
Mentre alcuni osservatori hanno collegato la decisione di costruire la Moschea di Camlica alla riconversione di Hagia Sophia da parte del governo nel 2020 e alla costruzione nel 2017 di una moschea a Taksim, una piazza associata al secolarismo e al repubblicanesimo, altri affermano che la prima fa parte delle manovre politiche del governo.
“C’era bisogno di costruire una moschea a Taksim perché non ce n’era, e la riconversione di Hagia Sophia era una promessa storica dei conservatori, non di Erdogan. Ma la Moschea Camlica non è mai stata necessaria, ha detto ad Al Jazeera Osman Sert, direttore della ricerca di PanoramaTR.
“La Moschea Camlica è stata una decisione politica e parte di una serie di progetti nazionalisti lanciati da Erdogan e dal partito AK per costruire l’orgoglio nazionale in un momento in cui hanno poco da offrire in termini di sviluppo economico”, ha aggiunto.
Negli ultimi cinque anni, la crisi economica della Turchia ha visto la lira turca scendere ai minimi storici e crescere le preoccupazioni della gente per il costo della vita. Nel frattempo, la Turchia ha intrapreso una serie di misure politiche ed economiche per rafforzare il suo orgoglio nazionale e la sua indipendenza.
Tra questi progetti ci sono TOGG, la prima auto elettrica di fabbricazione turca lanciata nel 2022, il TCG Anadolu, una nave d’assalto anfibia e la prima piattaforma di atterraggio della Turchia nel 2023; e la Camlica Tower, un’enorme torre per le telecomunicazioni inaugurata nel 2021 come la più alta di Istanbul.
Erdogan ha anche invocato messaggi nazionalisti durante la sua campagna elettorale in vista del voto del 14 maggio, incorporando negli slogan la celebrazione del centenario del Paese e promettendo che i prossimi 100 anni saranno il “secolo della Turchia”.
Secondo Sert, la retorica nazionalista di Erdogan è particolarmente aumentata dal tentativo di colpo di stato del 2016 che avrebbe potuto vedere il suo governo rovesciato.
“Il tentativo di colpo di stato è stato un punto di rottura nella storia del paese che ha creato preoccupazione nell’opinione pubblica per la sicurezza e la continuità della repubblica. Ha innescato sentimenti nazionalisti legati alla preoccupazione che il destino del paese fosse minacciato”, ha detto Sert ad Al Jazeera.
Ha aggiunto che anche l’emergere del leader del Partito del movimento nazionalista di destra ultranazionalista (MHP), Devlet Bahceli, come principale sostenitore politico di Erdogan all’epoca, lo indicava.
“Per rendere questo slancio più sostenibile, Erdogan aveva bisogno del consenso del popolo, quindi religione e nazionalismo si sono uniti”, ha detto.
orgoglio nazionale
Ma secondo Kentel, “l’ideologia di Erdogan non è religiosa, ma nazionalista con qualche sfumatura religiosa”.
Erdogan e il partito AK sono riusciti a “integrare i settori tradizionali e conservatori della società nell’identità nazionalista. Con questa rinnovata forma di nazionalismo, settori che in precedenza non erano associati allo stato-nazione, ora si relazionano fortemente con esso”, ha affermato.
Kentel e Sert hanno affermato che mentre questa forma di nazionalismo ha attratto settori conservatori della società, ne ha polarizzati e alienati molti altri.
Tuttavia, la Moschea di Camlica è diventata una tappa importante per turisti e gente del posto che visitano palazzi e moschee ottomani, e molti la vedono come un successo per Erdogan e il suo partito.
“La Moschea Camlica è motivo di orgoglio nazionale e politico. Rappresenta la presenza dell’Islam nel mondo moderno e simboleggia il potere politico dell’AKP”, ha detto Mustafa, un contabile di 39 anni in visita alla moschea.
“Mentre i valori della repubblica erano laici e per lo più rifiutati dai settori conservatori del paese, il partito AK è riuscito a mantenere questi concetti facendo appello a un segmento più ampio della società”, ha aggiunto.
Un altro frequentatore di moschee, Suheyb, 37 anni, concorda: “Il partito AK ha avvicinato lo stato alla gente. La Moschea Camlica è vista come un simbolo di questa trasformazione”.
Come i frequentatori della moschea, l’ex parlamentare del partito AK, Iffet Pollat, ha detto ad Al Jazeera che la Moschea di Camlica era un “saluto alla Repubblica turca, all’eredità ottomana e ai nostri antenati musulmani, tutto in uno. È un capolavoro della Repubblica turca sotto Erdogan”.
