Gli avvoltoi di Wat Saket

Wat Saket a Bangkok

Wat Saket o il Tempio della Montagna d'oro è un tempio speciale nel cuore di Bangkok ed è scritto su di esso da fare-elenco della maggior parte dei turisti. E questo è giusto. Perché questo colorato complesso monastico che fu costruito nell'ultima metà del 18^e secolo, non solo emana un'atmosfera molto speciale, ma premia anche i go-getter tra i pellegrini e i visitatori nei giorni senza smog, dopo la salita verso l'alto, con un panorama – per alcuni mozzafiato – sulla metropoli.

Il Golden Mountain è situato in posizione centrale sul sito di Wat Saket. Il nucleo di questa cosiddetta montagna è formato dalle rovine di un grande chedi costruito qui da Rama III. Questo chedi non durò a lungo perché collassò quasi immediatamente dopo la costruzione perché la superficie molto paludosa non poteva sopportare il suo enorme peso. Dieci anni di abbandono hanno causato la rovina della rovina e lentamente la vista di una montagna. Sotto il dominio di Rama V, questo sito è stato effettivamente trasformato in una vera e propria montagna artificiale con l'aiuto di alcuni mattoni e molto cemento. A quei tempi, quando a Bangkok venivano ancora risparmiati i grattacieli che gareggiavano per insipidezza e lunghezza, era anche il punto più alto della città.

In cima alla montagna d'oro

Una voce persistente dice che quando fu costruita la Montagna d'oro, una reliquia di Buddha sarebbe stata conservata che Rama V aveva ricevuto in dono dal viceré dell'India durante una visita di stato. Non dirò se questo è il caso, ma è un dato di fatto che il muro di montagna sia stato usato come cimitero per decenni, soprattutto da famiglie benestanti thailandesi-cinesi. L'ampia e generosamente imbrattata di vernice di cemento rosso sangue di bue conduce i visitatori non solo al santuario e ai chedi in alto, ma anche oltre queste tombe, campane di bronzo monastiche, un enorme gong e una bizzarra raccolta di immagini a volte molto kitsch e dall'aspetto strano.

Scava la montagna d'oro

Scendendo dalla Golden Mountain, i visitatori si trovano ad affrontare uno spettacolo inaspettato: un gruppo sinistro di immagini che sembra essere sfuggito al Castello Fantasma di De Efteling. Contro la parete rocciosa ricoperta di piante rampicanti, tra le ossa umane sparse, si trova un cadavere in decomposizione che un gruppo di avvoltoi banchetta. Questa scena eseguita in modo molto realistico, a grandezza naturale e molto schifosa, comprese le viscere sciolte, è osservata da un certo numero di siamesi, che secondo il loro abbigliamento appartengono al diciannovesimo secolo. Questa scena si riferisce a uno dei periodi più bui dell'esistenza di questo monastero e della città.

Nel 1820, sotto il dominio di Rama II (1809-1824), un'epidemia di colera causò il caos sulla popolazione della capitale devastando Bangkok poco dopo la stagione delle piogge. La città degli angeli fu trasformata nella città della morte in poche settimane. Secondo fonti storiche, si dice che la malattia si sia diffusa rapidamente da città a campagna dall'isola malese di Penang – allora ancora uno stato cliente del Siam. In realtà, sono state forse le condizioni di vita povere e poco igieniche combinate con l'acqua potabile contaminata a fare la differenza. Nella sola Bangkok, oltre 30.000 furono uccisi, secondo le cronache. Buono per quasi un quarto della popolazione al momento.

Avvoltoi Wat Saket

A quel tempo non era consuetudine cremare i morti all'interno delle mura della città. Per motivi igienici, fu permesso di far uscire i cadaveri solo attraverso una porta della città. Questo cancello era vicino a Wat Saket e durante l'epidemia non passò molto tempo prima che i corpi delle vittime si accumulassero dentro e vicino al monastero in attesa di cremazione o sepoltura. Questa grande concentrazione di cadaveri ha inevitabilmente attirato avvoltoi e altri spazzini e non passò molto tempo prima che diventassero uno spettacolo familiare al tempio.

Tanto più perché nei prossimi sei decenni Bangkok verrebbe regolarmente colpita dal colera. Il peggior focolaio potrebbe essersi verificato nel 1849 quando il colera e forse il tifo colpirono circa un ventesimo della popolazione del Siam … Centinaia di corpi venivano portati a Wat Saket ogni giorno durante quel periodo buio. Si accumularono così in alto nel cortile che i volontari, come quello che è successo in Tibet per secoli, li hanno fatti a pezzi e li hanno nutriti con gli animali esca fuori dalle mura del tempio. Le ossa nude furono poi cremate e sepolte.

Che Saket

Gli avvoltoi affamati non solo sedevano in gran numero sugli alberi intorno al tempio, ma si affollavano anche sui tetti del monastero e combattevano ferocemente frenetici per il miglior pezzo sopra le carcasse in rapida decomposizione. Le enormi pile di cadaveri in decomposizione e fermentati con gli avvoltoi sinistri che si libravano sospesi sopra di loro formavano uno spettacolo raccapricciante che, come nessun altro, illustrava l'impermanenza dell'esistenza umana e proprio per questa ragione attirava una grande attrazione per i monaci che meditavano nel fumo dei piri vicini. , frequentemente visitato questo sito di morte e decadenza per questo motivo. Fino ad oggi, Somdej Phra Phuttachan (Toh Brahamarangsi), insegnante del re Mongkut, ha venerato il più importante di questi straordinari pellegrini fino alla morte.

Questa piaga si concluse solo sotto il dominio di Rama V (1868-1910) quando Bangkok, in parte sotto l'influenza delle idee occidentali, fu coinvolta nelle forniture pubbliche di acqua potabile e nelle opere fognarie.

Se una guida ti dice mai quando visita questo sito unico e storicamente carico che alcuni thailandesi sono assolutamente convinti che sia infestato in questo tempio, sai immediatamente perché …