Il 64enne era ampiamente visto come la “personificazione” del gruppo armato che ha guidato per 32 anni.
Hassan Nasrallah, leader di lunga data di Hezbollah, è stato ucciso venerdì sera in un massiccio attacco aereo israeliano su Beirut, ha confermato il gruppo con sede in Libano.
L’esercito israeliano aveva rivendicato l’assassinio all’inizio della giornata.
Nasrallah, che ha raggiunto l’apice della sua popolarità dopo la guerra con Israele nel 2006, è stato visto come un eroe da molti, non solo in Libano ma anche oltre. Il fatto di opporsi a Israele è ciò che ha caratterizzato per anni lui e il suo gruppo sostenuto dall’Iran, Hezbollah. Ma le cose sono cambiate quando Hezbollah ha inviato combattenti in Siria per reprimere la rivolta che minacciava il governo del presidente Bashar al-Assad.
Nasrallah non era più visto come il leader di un movimento di resistenza ma come il leader di un partito sciita che combatteva per gli interessi iraniani, ed era criticato da molti paesi arabi.
Anche prima del coinvolgimento di Hezbollah nella guerra in Siria, Nasrallah non era riuscito a convincere molti nel mondo arabo musulmano sunnita che il suo movimento non era dietro l’assassinio del 2005 dell’ex primo ministro libanese, Rafik Hariri. Un tribunale internazionale ha incriminato quattro membri del gruppo per l’omicidio e uno è stato successivamente condannato.
Nonostante ciò, Nasrallah ha continuato a godere del sostegno della sua base fedele – principalmente i musulmani sciiti del Libano – che lo veneravano come leader e figura religiosa.
Nato nel 1960, la prima infanzia di Nasrallah a Beirut est è avvolta nella mitologia politica. Uno di nove fratelli, si dice che fosse pio fin dalla tenera età, spesso facendo lunghe passeggiate nel centro della città per trovare libri di seconda mano sull’Islam. Lo stesso Nasrallah ha descritto come avrebbe trascorso il suo tempo libero da bambino fissando con reverenza un ritratto dello studioso sciita Musa al-Sadr – un passatempo che prefigurava il suo futuro interesse per la politica e le comunità sciite in Libano.
Nel 1974, Sadr fondò un’organizzazione – il Movimento degli Indigenti – che divenne il nucleo ideologico del noto partito libanese e rivale di Hezbollah, Amal. Negli anni ’80, Amal riuscì a ottenere il sostegno della classe media sciita, frustrata dalla storica emarginazione della setta in Libano, per trasformarsi in un potente movimento politico. Oltre a requisire un messaggio anti-establishment, Amal ha anche fornito un reddito stabile a molte famiglie sciite, dispiegando un complesso sistema di clientelismo nel sud del Libano.
Dopo lo scoppio della guerra civile tra cristiani maroniti e musulmani libanesi, Nasrallah si è unito al movimento di Amal e ha combattuto con le sue milizie. Ma con il progredire del conflitto, Amal ha adottato una posizione fermamente antipatica nei confronti della presenza delle milizie palestinesi in Libano.
Turbato da questa posizione, Nasrallah si separò da Amal nel 1982, poco dopo l’invasione israeliana del Libano, e formò un nuovo gruppo con il sostegno iraniano che sarebbe poi diventato Hezbollah. Nel 1985, Hezbollah aveva cristallizzato la propria visione del mondo in un documento fondativo, che si rivolgeva agli “oppressi del Libano” e nominava il leader supremo, l’Ayatollah Khomeini dell’Iran, come il suo unico vero leader.
Nel corso della guerra civile, Hezbollah e Amal si sono evoluti in un aspro tandem, spesso scontrandosi tra loro per il sostegno tra gli elettori sciiti del Libano. Negli anni ’90, dopo numerosi scontri sanguinosi e con la fine della guerra civile, Hezbollah aveva ampiamente surclassato Amal nella posizione di rilievo tra i sostenitori sciiti del Libano. Nasrallah divenne il terzo segretario generale del gruppo nel 1992, dopo che il suo predecessore, Abbas al-Musawi, fu ucciso dai missili israeliani.
Fin dall’inizio della sua carriera, i discorsi di Nasrallah hanno contribuito a consolidare la sua personalità di figura saggia e umile, profondamente coinvolta nella vita della gente comune: un leader che ha evitato l’arabo formale in favore del dialetto parlato per strada e che, secondo quanto riferito, preferiva dormire. , ogni notte, su un semplice materasso di schiuma steso a terra.
Nel libro The Hizbullah Phenomenon: Politics and Communication, la studiosa e coautrice Dina Matar descrive come le parole di Nasrallah abbiano fuso rivendicazioni politiche e immaginario religioso, creando discorsi ad alto voltaggio emotivo che hanno trasformato Nasrallah “nell’incarnazione stessa del gruppo”.
Il carisma di Nasrallah era di vasta portata; le sue elegie sulla storia dell’oppressione in Medio Oriente lo hanno reso una figura influente in tutte le sette e le nazioni. Ciò è stato aiutato dal vasto apparato mediatico di Hezbollah, che fa uso della TV, della stampa e persino di spettacoli teatrali musicali per diffondere il suo messaggio.
Quando Nasrallah assunse la carica di segretario generale, fu incaricato di facilitare l’inserimento di Hezbollah nella mischia della scena politica libanese del dopoguerra. Hezbollah è passato dall’agire al di fuori del recinto ufficiale della politica statale al diventare un partito nazionale che chiede il sostegno di ogni cittadino partecipando alle elezioni democratiche.
A presiedere questo cambiamento è stato Nasrallah, che ha messo Hezbollah al ballottaggio per la prima volta nel 1992 e ha fatto appello alle masse con discorsi entusiasmanti. Come disse ad Al Jazeera nel 2006, “Noi, sciiti e sunniti, stiamo combattendo insieme contro Israele”, aggiungendo che non temeva “alcuna sedizione, né tra musulmani e cristiani, né tra sciiti e sunniti in Libano”.
Come capo di Hezbollah per più di 30 anni, Nasrallah è stato spesso descritto come la figura più potente del Libano, nonostante non abbia mai ricoperto personalmente una carica pubblica. I suoi detrattori sostengono che la sua forza politica provenisse dalle armi che Hezbollah possedeva e che ha utilizzato anche contro gli oppositori interni. Nasrallah ha ripetutamente respinto le richieste di disarmo del suo gruppo, dicendo: “Hezbollah rinunciando alle sue armi… lascerebbe il Libano esposto davanti a Israele”.
Nel 2019, ha criticato le proteste a livello nazionale che chiedevano un nuovo ordine politico in Libano e i membri di Hezbollah si sono scontrati con alcuni manifestanti. Ciò ha intaccato la sua immagine tra molti in Libano.
Ma i sostenitori di Nasrallah lo vedevano ancora come un difensore dei diritti dei musulmani sciiti, mentre i suoi critici lo accusavano di mostrare fedeltà a Teheran e alla sua autorità religiosa ogni volta che i loro interessi erano in conflitto con quelli del popolo libanese.
Hezbollah ha dovuto affrontare una delle sue sfide più grandi dopo che il gruppo ha aperto un fronte contro Israele per contribuire ad alleviare la pressione sul suo alleato Hamas a Gaza, nell’ottobre 2023. Il gruppo ha subito perdite dopo mesi di combattimenti transfrontalieri e attacchi israeliani che hanno preso di mira figure significative in il movimento. Ma Nasrallah è rimasto ribelle.
Sebbene Nasrallah sia stato descritto come la “personificazione di Hezbollah”, il gruppo da lui costruito in più di tre decenni è altamente organizzato e rimane determinato a continuare a opporsi a Israele.
È improbabile che Hezbollah crolli sotto il peso dell’assassinio di Nasrallah, ma con la sua morte il gruppo ha perso un leader carismatico e la cui influenza si estendeva ben oltre il Libano. Il gruppo dovrà ora selezionare un nuovo leader, che a sua volta dovrà decidere in quale direzione portare Hezbollah. Qualunque decisione del gruppo influenzerà più di Hezbollah: le conseguenze si faranno sentire in tutto il Libano e nella regione più ampia.