Dopo alcuni anni all'estero e infine negli Stati Uniti, il "Jet Set Monk" è tornato in Thailandia. È stato arrestato negli Stati Uniti nel 2016 ed estradato in Thailandia l'anno scorso. Non è una mossa intelligente da parte di questo monaco di fuggire in un paese dove esiste la possibilità di sfratto.
Questo Wirapol Sukphol rimane una persona straordinaria essendo stato proiettato su un film su You Tube nel 2013 con l'abbigliamento del suo monaco a bordo di un aereo privato.
È stato dichiarato colpevole di frode, riciclaggio di denaro e frode informatica. Inoltre, le accuse di aver avuto rapporti sessuali con diverse donne e persino con una ragazza di 14 anni minorenne. Quest'ultimo è accusato dal tribunale per abuso e sottrazione di minori, con sentenza il 17 ottobre.
Il denaro destinato ai miglioramenti del tempio e le sculture buddiste furono parzialmente sottratte all'utilizzo privato di auto e beni di lusso e tra il 2009 e il 2011 acquistò non meno di 22 auto Mercedes per un valore di 95 milioni di baht. Quale storia sarebbe nata Wirapol senza che nessuno facesse domande!
Tuttavia, 29 persone hanno intentato causa contro di lui per frode e il tribunale ha ordinato a Wirapol di rimborsare 28,6 milioni di baht. Nella giurisprudenza precedente vi è anche un reclamo di 43,5 milioni di baht.
Giovedì il Tribunale penale di Ratchada a Bangkok lo ha condannato a 114 anni di prigione, sebbene tecnicamente non sia più lungo di 20 anni. Giovedì, un Wirapol sorridente è stato raggiunto da circa 10 follower. Disse loro di non farne un problema.
Dichiarazione del monaco Wirapol: "Se puoi accettare la prigione, non è una punizione, ma se non puoi accettarla, 1 giorno in prigione equivale a 1.000 anni!"
I critici affermano che Wirapol è un esempio estremo di crisi più ampia nel buddismo thailandese, emarginata da una carenza di monaci e da una società più secolare.
Fonte: Pattaya Mail
Carenza di monaci, Louis? Ce ne sono 300.000! Il problema è questo La comunità del villaggio, la società secolare, aveva qualcosa da dire sui templi e sui monaci. Le persone sapevano cosa stava succedendo e avevano una certa influenza. Chiamala democrazia buddista. Come il Buddha ha organizzato: ogni tempio era una comunità autonoma che regolava tutto, spesso per consenso.
Ora ci sono molti pettegolezzi, quel monaco ha una moglie, quel monaco ruba soldi ecc. Nel villaggio in cui vivevo lo sapevi di quasi tutti i monaci. Ma i laici, le persone ora sono impotenti. Lamentarsi non aiuta, anche le persone hanno paura. Ora tutto è organizzato dall'alto e gli abusi sono spesso coperti dal mantello dell'amore. Una volta ho visto una circolare per gli abitanti del villaggio in cui è stato accusato un monaco. Ho chiesto perché non sono andati alle autorità. Non aiuta, spaventato.
L'influenza della società secolare, i laici buddisti, dovrebbe aumentare.