Guardare la luna sorgere da Angkor Wat dopo il tramonto è diventata l'esperienza più impressionante che ho avuto negli ultimi anni. Avevo viaggiato a Siem Reap per visitare i templi lì e ad un certo punto ho avuto la fortuna di vedere davvero la foto di accompagnamento, insieme a migliaia di Khmer che festeggiavano lì il loro Capodanno.
L'intero viaggio è stato un'esperienza travolgente per diversi motivi, perché non stiamo solo parlando di Angkor Wat. Questo è il tempio più grande e meglio conservato, ma nelle vicinanze di Siem Reap ci sono diverse decine di rovine del tempio, di tutte le età, costruite dal VII al XV secolo.
La maggior parte dei templi sono dedicati agli dei indù, alcuni, in particolare Bayon ad Angkor Thom, al buddismo. Più tardi, quei templi indù ricevettero ancora una destinazione buddista, dove si può ricordare che il buddismo è un ramo della tribù dell'induismo e incorporava facilmente tutti i tipi di elementi più vecchi, anche animistici. Bene, sappiamo tutto a riguardo in Tailandia.
Molto caratteristiche dello stile Khmer sono le torri a forma di pannocchia che vengono spesso utilizzate per rappresentare le cime della montagna sacra Meru. Questo è un mistero per me, perché il mais è una pianta dell'America centrale, quindi non è stato diffuso nel resto del mondo fino a dopo Columbus. Come potevano anticipare i Khmer secoli fa?
Da bambino ero un ragazzo molto pio, di casa RK, e volevo persino diventare un missionario. Ma quando ho lasciato andare la mia mente durante la pubertà, mi sono reso conto che nel nostro universo di quarta dimensione non c'è posto per dio, angeli, diavoli, paradiso, inferno e l'intera stalla.
Mi sono reso conto che Dio non ci aveva creato a sua immagine e somiglianza ma quell'uomo aveva proiettato un dio (o più dei) nella sua immagine e somiglianza, per evidente necessità di un'autorità esterna ultima, alla quale altre autorità a loro volta davano la loro autorità potrebbe prendere in prestito e basarsi su. Da allora mi è sembrato una questione di maturità rinunciare a quell'autorità esterna.
Vivo quei templi Khmer allo stesso modo dell'Acropoli, del Foro Romano, dell'Aya Sophia, del Borobudur, del Prambanan, solo per citarne alcuni. Sono monumenti impressionanti della ricerca dell'eternità da parte dell'uomo e allo stesso tempo della sua futilità. Set misteriosi di rituali e drammi che non conosciamo più.
Gli dei sono scomparsi, sono morti con le loro controparti mondane. Gli edifici sono ancora lì (in parte) ma hanno perso la loro funzione. Il romanticismo al suo meglio e ho apprezzato moltissimo questi monumenti della scomparsa degli dei.
Ciò che mi è piaciuto molto è stata anche la città di Siem Reap in molti modi. Un sollievo rispetto al caos e alla bruttezza delle città tailandesi. Nessun grattacielo, un chiaro piano stradale, alberghi, ristoranti, negozi, mercati e altri edifici dall'aspetto gradevole. Trasportare tramite panni pull-on che vengono tirati come cavalli da piccoli cavalli, ma sussurrando i ciclomotori! Ritornerò sicuramente presto, in parte perché sono stato in grado di visitare solo una piccola parte dei templi.
Belle foto e un riflesso altrettanto bello e riconoscibile su templi e divinità. Lo sfondo RK ci unisce in questo
Qualche anno fa ha anche visitato l'ira. Chiamato a Siem dalla Tailandia per alcuni giorni. Un'ottima esperienza per vedere questo. Vorrei anche tornare molto da vedere.
Citazione: “Molto caratteristiche dello stile Khmer sono le torri a forma di pannocchia che vengono spesso utilizzate per rappresentare le cime della montagna sacra Meru. Questo è un mistero per me, perché il mais è una pianta dell'America centrale, quindi non è stato diffuso nel resto del mondo fino a dopo Columbus. Come avrebbero potuto prevedere i Khmer secoli fa ?? ”
Questo è un malinteso, i Khmer costruirono le torrette secondo le regole allora applicabili. Si dice che secoli dopo quelle torrette sembrano pannocchie, così sia, ma non ha senso affermare che i Khmer sapessero che mais era in quel momento.