Cioccolatini e due chiacchiere: una risposta pacifica ai roghi del Corano in Svezia

Stoccolma, Svezia – Su una spiaggia sabbiosa e bagnata dalla pioggia in una ricca area suburbana della capitale svedese, Husam El Gomati, un socievole imprenditore originario della Libia, ha posato delicatamente la mano sul braccio di un giovane esasperato e fisicamente imponente.

“Hai ragione, hai ragione”, ha detto El Gomati con voce rassicurante mentre l’uomo gridava a una donna da dietro una fila di poliziotti svedesi dalla faccia di pietra, supplicandola di non bruciare una copia del Corano.

La donna, una rifugiata iraniana con un berretto da baseball rosso fuoco marchiato Coca-Cola, teneva il libro sacro sopra una serie di ceppi di legno in fiamme.

Rise sprezzante dell’uomo mentre strappava pagine dal Corano e ci scarabocchiava a casaccio con una penna a sfera.

L’uomo, che ha detto di essere di origine curda, ha gesticolato con rabbia dicendo alla donna che la polizia non dovrebbe essere costretta a stare sotto la pioggia per proteggerla. Dovrebbero, invece, essere fuori a fare il loro lavoro: fermare il crimine, ha detto.

Ha sbattuto accidentalmente il suo ombrello trasparente contro un agente di polizia che spruzzava acqua sul loro copricapo fradicio di pioggia e si è immediatamente scusato.

“Per favore perdonami”, ha detto all’ufficiale, che ha riconosciuto il commento con un deciso cenno del capo.

El Gomati ha parlato con l’uomo preoccupato in arabo, e dopo che gli è stato assicurato che la situazione non si sarebbe aggravata ulteriormente, si è allontanato.

Questo è esattamente il motivo per cui El Gomati ha deciso di venire: per garantire che qualsiasi membro della comunità musulmana, di fronte alla provocazione, non alimentasse elementi della società che sarebbero alla ricerca di qualsiasi materiale che potesse giocare in quelle che descrive come narrazioni islamofobe.

Cioccolatini e dialogo

Negli ultimi mesi, di fronte ai numerosi roghi del Corano, El Gomati e molti altri membri della comunità musulmana si sono presi la responsabilità di spostare l’obiettivo dagli agitatori che cercavano di attirare l’attenzione bruciando il Corano e concentrarsi invece sul coinvolgimento in un dialogo amichevole con i media, gli astanti e la polizia.

Diversi roghi del Corano, consentiti dalle leggi sulla libertà di parola in Svezia, hanno avuto luogo nella nazione nordica nel 2023, suscitando indignazione nei paesi musulmani che hanno chiesto al governo di porre fine agli incidenti.

Alla fine di giugno, durante un incendio destinato a scioccare e inimicarsi la comunità musulmana di fronte a una moschea di Stoccolma durante la festa dell’Eid al-Adha, si poteva vedere El Gomati serpeggiare tra la folla con alcuni amici che distribuivano costosi cioccolatini.

Ridendo e scherzando con gli spettatori, hanno completamente ignorato la raffica quasi costante di retorica provocatoria trasmessa da Salwan Momika, un rifugiato iracheno che cerca di vietare il Corano, su un megafono.

“È molto difficile rifiutare un cioccolatino”, ha scherzato El Gomati, aggiungendo che permette loro di intavolare un “dialogo amichevole” con le persone.

“Sta calmando alcune persone arrabbiate perché ho mostrato loro un’altra risposta… essendo molto gentile… e penso che sia molto più forte ed efficace che mostrare odio o mostrare aggressività”.

Non dare all’estrema destra quello che vogliono

El Gomati ammette che non c’è niente di divertente nel girovagare per Stoccolma nei suoi giorni liberi per assistere a un altro rogo del Corano.

“Non sono troppo contento di svegliarmi durante le vacanze per cercare di calmare le persone”, ha detto. Ma ha aggiunto che è essenziale, poiché alcune persone, in particolare all’estrema destra, vorrebbero vedere una risposta violenta.

Julia Agha, capo di Alkompis, un canale di notizie in lingua araba in Svezia che ha avuto giornalisti presenti a ogni incendio, afferma che la maggior parte dei musulmani in Svezia si sente “ferita e trattata ingiustamente” dagli incendi piuttosto che dallo stereotipo spesso proiettato nei social media, che li ritrae come più violenti.

L’atmosfera, ha detto, è stata spesso calma.

Alcuni che si presentano sono rattristati dal procedimento, mentre altri gridano risposte emotive.

La sommessa realtà del procedimento raramente si correla con l’immagine gonfiata e più aggressiva proiettata sui social media, ha affermato.

Pressione sulla comunità musulmana svedese

La minoranza musulmana svedese deve affrontare enormi pressioni da diverse direzioni, ha affermato El Gomati.

Elementi del sistema politico stanno spingendo l’islamofobia e sacche di media svedesi hanno prodotto uno stereotipo “estremamente negativo” dei musulmani.

Si trova anche a spiegare perché il Corano è così importante per i musulmani agli sconcertati svedesi, abituati a vivere in una delle società più laiche. Alcuni di loro non riescono a cogliere il peso con cui qualsiasi comunità religiosa sente l’atto di bruciare un libro sacro.

Se guardi ad altri paesi in Europa o in Medio Oriente, o negli Stati Uniti, ha detto, c’è un livello di comprensione intorno alla relazione tra un individuo e il suo libro sacro che “il tipico svedese non può capire”.

Tuttavia, la pressione sulla comunità musulmana svedese non viene solo dagli svedesi che si aspettano che “accettino” e “siano felici” della natura laica della società, ma anche dai musulmani all’estero.

Molti dei suoi amici al di fuori della Svezia si aspettano più azione, ha detto.

“[They ask me], ‘Come puoi accettarlo come musulmano? Devi fare qualcosa al riguardo. Non importa cosa’.”

È favorevole a una soluzione incentrata sull’utilizzo del sistema legale esistente in Svezia per modificare il regolamento che consente tali atti, piuttosto che cercare di forzare una decisione politica basata su proteste molto intense, una tattica che è meno probabile che funzioni in un paese come la Svezia.

Ha denunciato alla polizia diversi incidenti che classifica come incitamento all’odio e che si sono verificati durante i roghi.

Molti svedesi temono che la comunità musulmana stia cercando di cambiare la società svedese vietando il rogo del Corano.

Ma secondo El Gomati, “Vogliamo solo il nostro spazio e vogliamo che i nostri valori siano rispettati come rispettiamo altri valori e rispettiamo altri gruppi di persone qui in questa società”.