La settimana scorsa ho trascorso alcuni giorni con mia figlia maggiore, che mi stava visitando ad Isaan, esplorando Bangkok. Li ho portati in una delle mie aree pic-nic preferite nella capitale tailandese, Mahakan Fort Park. Questo punto verde, arredato con tavoli e panche da picnic rustici in ferro battuto, è stretto tra la fortezza omonima e il canale di Ong Ang.
Ciò che rende questo parco tanto più attraente dal mio punto di vista non è solo il fatto che esiste anche un blocco sanitario abbastanza moderno, ma che questo è uno dei pochi esempi recenti di una politica del patrimonio mirata e coerente nella capitale thailandese. Un compito amministrativo e sociale che è diventato troppo spesso ed è svolto a Bangkok.
Fino alla primavera del 2018, il sito in cui oggi si trova il parco era occupato da quasi 300 persone che per lo più discendevano dai servi delle famiglie nobili che si stabilirono qui nel quartiere durante la prima espansione urbana, circa 200 anni fa. Era un quartiere pittoresco dove principalmente i lavoratori domestici come gli intagliatori di bambole e i produttori di gabbie per uccelli tradizionali vivevano in vecchie case di teak. Già nel 1992, questa comunità separata fu informata che un esproprio da parte dell'amministrazione metropolitana di Bangkok era stato autorizzato a seguito di un decreto reale che abbelliva l'isola di Rattakosin.
Seguirono anni di prolungata battaglia legale, con la comunità Mahakan che alla fine non fu all'altezza. Nel marzo 2016, è stata emessa un'ingiunzione del tribunale per l'espropriazione e il 25 aprile 2018 è stato ordinato loro di ottenere uno sfratto finale. Arrivarono le gru e i bulldozer e pochi giorni dopo questa comunità unica era storia. La maggior parte dei residenti si era accontentata di un pagamento forfettario, ma una piccola minoranza – senza successo – ha resistito fino all'ultimo. Da un punto di vista antropologico, l'espulsione di questa comunità abbastanza unita potrebbe non essere stata giustificata, ma da un punto di vista storico-culturale la demolizione ha portato a un potenziamento di questo sito, che è importante per più di un aspetto.
Pertanto, è tanto più fastidioso che proprio accanto al Forte Mahakan sapientemente restaurato, ora la casa di Phraya Yannaprakas sia rovinata. Questo edificio elegante e ben proporzionato ai margini del Klong, all'ombra del Ponte Phanfa e Watergate, è uno dei pochi esempi sopravvissuti di architettura occidentale occidentale fuori dalla Città Vecchia. Ed è proprio per questo che, dal punto di vista storico-culturale, un patrimonio architettonico molto importante. Ci sono chiaramente influenze francesi e italiane da indicare, ma non sono stato in grado di scoprire chi fosse l'architetto di questo edificio unico, nonostante le mie domande al Dipartimento di Belle Arti. Quel che è certo è che fu costruito nel 1916 per ordine di Phraya Yannaprakas Sujaritamas Dharmasatien (Luen Supasiriwat). Per un certo periodo, questo nobile di alto rango fu cancelliere sotto il re Rama VI. Il molo e il molo, come l'edificio stesso, furono usati dai membri della famiglia reale e da altri personaggi pubblici quando visitavano la regina Sri Savarindia (Somdet Phra Pan Vass Ai-Yika Chao), la vedova di Rama V (Chulalongkorn ) che si ritirò al Sa Pathum Palace dopo la morte del re. il Ciao durante il periodo interbellico, per inciso, questo edificio servì anche come luogo di sosta e relax quando visitarono il tradizionale festival di poesie nel vicino Wat Saket, il Tempio d'oro, durante Loy Kratong.
Come ho già scritto, lo stato attuale di questa proprietà non è davvero piacevole. Gli stucchi e gli intonaci sono piuttosto usurati e diverse crepe mi danno il sospetto che possano esserci problemi strutturali. Tuttavia, con un piccolo sforzo, questi non mi sembrano insormontabili. Sarebbe un peccato se il cancro urbano si sviluppasse in un luogo così simbolicamente carico come questo …
Bangkok sta diventando sempre più un guscio vuoto per i turisti, come nel caso della maggior parte delle città del mondo. La cosa speciale di Bangkok era che vivevano ancora e vivevano, che ora sta scomparendo.